cual las utilizamos en la actualidad, al menos
desde una perspectiva científica. En particular,
el autor recalca que el concepto de religión tal y
como la conocemos solo se da, propiamente
hablando, en el marco cultural latino-cristiano.
Del mismo modo que la idea de secta (y el uso
del concepto) va ligada tanto a la idea latina de
separación (sexus, sectus) como al juicio por
herejía, tal y como lo concibe el cristianismo. Se
demostrará también cómo nuestras categorías
contemporáneas de religión, secta, creencia,
verdad y manipulación mental están
profundamente marcadas por un determinismo
cultural que los estudios sobre sectarismo harían
bien en tener en cuenta.
Deutsch
Religion und Sekten, zwei lateinisch-christliche
Konzepte
Arthur Mary
Der Autor betrachtet philologisch den Weg der
Ideen von Religion und Sekte von der Antike bis
zu zeitgenössischen Gesellschaften. Es scheint,
dass unter dem Prozess der Christianisierung des
Römischen Reiches diese Begriffe in der Art,
wie wir sie heute benützen, gebildet wurden -
wenn auch in einer wissenschaftlichen
Perspektive. Besonders betont der Autor, dass
die Idee der Religion wie wir sie kennen, streng
genommen nur im lateinisch-christlichen
Kulturbereich existiert in der gleichen Weise
wie die Idee von Sekte (und die Anwendung des
Konzepts) sowohl auf die lateinische Idee der
"Trennung" (sexus, sectus) als auch auf die
"Anklage wegen Häresie", wie das Christentum
sie ermöglicht, bezogen werden sollte. Daher
sind unsere Kategorien von Religion, Sekte,
Glaube, Wahrheit und Manipulation des
Denkens tief in einer kulturellen Festlegung
verwurzelt, sodass die Studien bezüglich
Sektierertum von deren Berücksichtigung
profitieren würden.
Italiano
Religione e setta, due concetti latino-cristiani
Arthur Mary
L'autore considera filologicamente il percorso
seguito dalle idee sulla religione e il settarismo
dall'Antichità fino all’attualità. Sembra che sia
nell'ambito del processo di cristianizzazione
dell'Impero Romano che quelle nozioni si siano
configurate nel modo in cui le utilizziamo oggi -
seppur all’interno di una prospettiva scientifica.
In particolare, l'autore sottolinea che l'idea di
religione come la conosciamo esiste in senso
stretto solo nell’ambito culturale latino-cristiano
nello stesso modo come l'idea di setta (e l'uso di
questo concetto) dovrebbe essere correlata sia
all'idea latina di "separazione" (sexus, sectus)
che al "processo per eresia" visto all’interno del
Cristianesimo. Pertanto, le nostre categorie di
religione, setta, fede, verità, manipolazione
mentale, sono profondamente radicate in una
determinazione culturale che gli studi sul
settarismo dovrebbero prendere in
considerazione.
Polski
Religia i sekty: dwie łacińsko-chrześcijańskie
kategorie
Arthur Mary
Autor przeprowadza filologiczną refleksję nad
drogą, jaką przebyły pojęcia religii i sekty od
starożytności do współczesności. Wydaje się, że
to pod wpływem procesu chrystianizacji
Cesarstwa Rzymskiego terminy te
skonfigurowały się w sposób taki, w jaki
stosujemy je współcześnie, przynajmniej w
ramach perspektywy naukowej. Autor podkreśla
szczególnie, że idea religii, taką jaką dziś
znamy, istnieje w ścisłym tego słowa znaczeniu
jedynie w ramach łacińsko-chrześcijańskiego
obszaru kulturowego analogicznie pojęcie sekty
(i jego użycie) winno być odnoszone zarówno
do łacińskiego pojęcia „oddzielenia” (sexus,
sectus), jak i do „procesu o herezję”, z którym
mieliśmy do czynienia w chrześcijaństwie. Z
powyższego można wyciągnąć wniosek, iż
współczesne kategorie religii, sekty, wiary,
prawdy, manipulacji umysłem są głęboko
zakorzenione w kulturowych determinantach,
których prześledzenie przyniosłoby korzyść
badaniom nad sektami.
Supporting Human Rights by Testifying
Against Human Wrongs
Alan W. Scheflin
International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 6, 2015 121
desde una perspectiva científica. En particular,
el autor recalca que el concepto de religión tal y
como la conocemos solo se da, propiamente
hablando, en el marco cultural latino-cristiano.
Del mismo modo que la idea de secta (y el uso
del concepto) va ligada tanto a la idea latina de
separación (sexus, sectus) como al juicio por
herejía, tal y como lo concibe el cristianismo. Se
demostrará también cómo nuestras categorías
contemporáneas de religión, secta, creencia,
verdad y manipulación mental están
profundamente marcadas por un determinismo
cultural que los estudios sobre sectarismo harían
bien en tener en cuenta.
Deutsch
Religion und Sekten, zwei lateinisch-christliche
Konzepte
Arthur Mary
Der Autor betrachtet philologisch den Weg der
Ideen von Religion und Sekte von der Antike bis
zu zeitgenössischen Gesellschaften. Es scheint,
dass unter dem Prozess der Christianisierung des
Römischen Reiches diese Begriffe in der Art,
wie wir sie heute benützen, gebildet wurden -
wenn auch in einer wissenschaftlichen
Perspektive. Besonders betont der Autor, dass
die Idee der Religion wie wir sie kennen, streng
genommen nur im lateinisch-christlichen
Kulturbereich existiert in der gleichen Weise
wie die Idee von Sekte (und die Anwendung des
Konzepts) sowohl auf die lateinische Idee der
"Trennung" (sexus, sectus) als auch auf die
"Anklage wegen Häresie", wie das Christentum
sie ermöglicht, bezogen werden sollte. Daher
sind unsere Kategorien von Religion, Sekte,
Glaube, Wahrheit und Manipulation des
Denkens tief in einer kulturellen Festlegung
verwurzelt, sodass die Studien bezüglich
Sektierertum von deren Berücksichtigung
profitieren würden.
Italiano
Religione e setta, due concetti latino-cristiani
Arthur Mary
L'autore considera filologicamente il percorso
seguito dalle idee sulla religione e il settarismo
dall'Antichità fino all’attualità. Sembra che sia
nell'ambito del processo di cristianizzazione
dell'Impero Romano che quelle nozioni si siano
configurate nel modo in cui le utilizziamo oggi -
seppur all’interno di una prospettiva scientifica.
In particolare, l'autore sottolinea che l'idea di
religione come la conosciamo esiste in senso
stretto solo nell’ambito culturale latino-cristiano
nello stesso modo come l'idea di setta (e l'uso di
questo concetto) dovrebbe essere correlata sia
all'idea latina di "separazione" (sexus, sectus)
che al "processo per eresia" visto all’interno del
Cristianesimo. Pertanto, le nostre categorie di
religione, setta, fede, verità, manipolazione
mentale, sono profondamente radicate in una
determinazione culturale che gli studi sul
settarismo dovrebbero prendere in
considerazione.
Polski
Religia i sekty: dwie łacińsko-chrześcijańskie
kategorie
Arthur Mary
Autor przeprowadza filologiczną refleksję nad
drogą, jaką przebyły pojęcia religii i sekty od
starożytności do współczesności. Wydaje się, że
to pod wpływem procesu chrystianizacji
Cesarstwa Rzymskiego terminy te
skonfigurowały się w sposób taki, w jaki
stosujemy je współcześnie, przynajmniej w
ramach perspektywy naukowej. Autor podkreśla
szczególnie, że idea religii, taką jaką dziś
znamy, istnieje w ścisłym tego słowa znaczeniu
jedynie w ramach łacińsko-chrześcijańskiego
obszaru kulturowego analogicznie pojęcie sekty
(i jego użycie) winno być odnoszone zarówno
do łacińskiego pojęcia „oddzielenia” (sexus,
sectus), jak i do „procesu o herezję”, z którym
mieliśmy do czynienia w chrześcijaństwie. Z
powyższego można wyciągnąć wniosek, iż
współczesne kategorie religii, sekty, wiary,
prawdy, manipulacji umysłem są głęboko
zakorzenione w kulturowych determinantach,
których prześledzenie przyniosłoby korzyść
badaniom nad sektami.
Supporting Human Rights by Testifying
Against Human Wrongs
Alan W. Scheflin
International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 6, 2015 121
