lidera w grupie. Omawia metody nauczania
założyciela ugrupowania, Andrew Cohena, swe
ostateczne rozczarowanie i opuszczenie grupy,
jak też podejmowane przez siebie próby nadania
sensu tym doświadczeniom.
Her Critical Voice Wouldn’t Die
Ann Stamler
English
The author describes being brought up from
birth in a philosophy/therapy movement in New
York in the mid-twentieth century, a closed
society within one of the cultural centers of the
world. She describes how the movement
became increasingly cultic as the result of its
leader’s insatiable need for praise. The account
offers insights into how intelligent, educated
people can be persuaded to behave
unintelligently and provides examples of how a
leader’s narcissism inflicts damage on followers’
bodies and minds. The author attributes her
survival and subsequent prospering to (a) the
fact that her critical voice would not die, and (b)
her attendance at an ICSA workshop where, for
the first time, she met other people like herself,
born and raised in high-demand environments.
She describes what she experienced before she
left the movement at age 41, an action that
caused an irrevocable schism with her parents.
She does not claim to represent the movement
today, although she believes, based on its Web
site and anecdotal reports, that it continues as it
was while she was involved.
Español
Una voz crítica no silenciada
Ann Stamler
Ann Stamler nació y se crió a mediados del siglo
XX en un movimiento filosófico-terapéutico de
Nueva York, una de las capitales culturales del
mundo. La autora detalla la educación recibida y
argumenta las razones por las que este grupo
hermético se volvió progresivamente sectario a
raíz de la insaciable necesidad del líder por la
plegaria. Muestra cómo se puede llegar a
persuadir a gente inteligente e instruida para
comportarse con poca sensatez, y se sirve de
ejemplos que ilustran el narcisismo del líder y lo
dañino que resulta en los cuerpos y las mentes
de sus seguidores. Stamler atribuye su
supervivencia y posterior mejora al hecho de: a)
mantener su voz crítica, y b) su asistencia a un
taller de ICSA en el que, por primera vez, tomó
contacto con otras personas que, como ella,
nacieron y crecieron en entornos sectarios.
Relata sus experiencias antes de dejar el grupo a
los 41 años, una acción que supuso una ruptura
definitiva con sus padres. No intenta representar
la dinámica interna del grupo en la actualidad,
aunque, basándose en su página web –Aesthetic
Realism Foundation.org– y en declaraciones
circunstanciales, cree que continúa siendo la
misma que cuando ella formaba parte.
Français
Sa voix critique ne se taira pas
Ann Stamler
L'auteur raconte comment elle été élevée depuis
sa naissance au sein d’un mouvement de nature
philosophique /thérapeutique à New York au
milieu du XXe siècle: une société fermée au
coeur de l'un des principaux centres culturels du
monde. Elle décrit comment ce mouvement est
devenu de plus en plus sectaire suite au besoin
insatiable de son chef d’être adulé. Ce récit
explique comment des personnes intelligentes et
instruites peuvent être amenées à se comporter
de façon stupide. Il offre des exemples qui
montrent comment le narcissisme d’un chef
produit des dégâts sur le corps et l’esprit de ses
adeptes. L’auteur attribue sa survie et la
prospérité qui a suivi (1) au fait que sa voix
critique ne se taira pas, et (2) à sa participation à
un atelier organisé par l’ICSA, et grâce auquel,
pour la première fois, elle a rencontré d’autres
personnes comme elle, nées et élevées dans un
environnement sectaire. Elle décrit ce qu’elle a
vécu avant de quitter le mouvement, à l’âge de
41 ans: une décision qui a causé une rupture
définitive d’avec ses parents. Elle ne prétend pas
décrire le mouvement tel qu’il est aujourd’hui,
bien qu’à la lumière de ses recherches sur les
sites Internet et sur des articles anecdotiques,
elle pense que ce dernier n’ait pas changé depuis
qu’elle l’a quitté.
International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 5, 2014 81
założyciela ugrupowania, Andrew Cohena, swe
ostateczne rozczarowanie i opuszczenie grupy,
jak też podejmowane przez siebie próby nadania
sensu tym doświadczeniom.
Her Critical Voice Wouldn’t Die
Ann Stamler
English
The author describes being brought up from
birth in a philosophy/therapy movement in New
York in the mid-twentieth century, a closed
society within one of the cultural centers of the
world. She describes how the movement
became increasingly cultic as the result of its
leader’s insatiable need for praise. The account
offers insights into how intelligent, educated
people can be persuaded to behave
unintelligently and provides examples of how a
leader’s narcissism inflicts damage on followers’
bodies and minds. The author attributes her
survival and subsequent prospering to (a) the
fact that her critical voice would not die, and (b)
her attendance at an ICSA workshop where, for
the first time, she met other people like herself,
born and raised in high-demand environments.
She describes what she experienced before she
left the movement at age 41, an action that
caused an irrevocable schism with her parents.
She does not claim to represent the movement
today, although she believes, based on its Web
site and anecdotal reports, that it continues as it
was while she was involved.
Español
Una voz crítica no silenciada
Ann Stamler
Ann Stamler nació y se crió a mediados del siglo
XX en un movimiento filosófico-terapéutico de
Nueva York, una de las capitales culturales del
mundo. La autora detalla la educación recibida y
argumenta las razones por las que este grupo
hermético se volvió progresivamente sectario a
raíz de la insaciable necesidad del líder por la
plegaria. Muestra cómo se puede llegar a
persuadir a gente inteligente e instruida para
comportarse con poca sensatez, y se sirve de
ejemplos que ilustran el narcisismo del líder y lo
dañino que resulta en los cuerpos y las mentes
de sus seguidores. Stamler atribuye su
supervivencia y posterior mejora al hecho de: a)
mantener su voz crítica, y b) su asistencia a un
taller de ICSA en el que, por primera vez, tomó
contacto con otras personas que, como ella,
nacieron y crecieron en entornos sectarios.
Relata sus experiencias antes de dejar el grupo a
los 41 años, una acción que supuso una ruptura
definitiva con sus padres. No intenta representar
la dinámica interna del grupo en la actualidad,
aunque, basándose en su página web –Aesthetic
Realism Foundation.org– y en declaraciones
circunstanciales, cree que continúa siendo la
misma que cuando ella formaba parte.
Français
Sa voix critique ne se taira pas
Ann Stamler
L'auteur raconte comment elle été élevée depuis
sa naissance au sein d’un mouvement de nature
philosophique /thérapeutique à New York au
milieu du XXe siècle: une société fermée au
coeur de l'un des principaux centres culturels du
monde. Elle décrit comment ce mouvement est
devenu de plus en plus sectaire suite au besoin
insatiable de son chef d’être adulé. Ce récit
explique comment des personnes intelligentes et
instruites peuvent être amenées à se comporter
de façon stupide. Il offre des exemples qui
montrent comment le narcissisme d’un chef
produit des dégâts sur le corps et l’esprit de ses
adeptes. L’auteur attribue sa survie et la
prospérité qui a suivi (1) au fait que sa voix
critique ne se taira pas, et (2) à sa participation à
un atelier organisé par l’ICSA, et grâce auquel,
pour la première fois, elle a rencontré d’autres
personnes comme elle, nées et élevées dans un
environnement sectaire. Elle décrit ce qu’elle a
vécu avant de quitter le mouvement, à l’âge de
41 ans: une décision qui a causé une rupture
définitive d’avec ses parents. Elle ne prétend pas
décrire le mouvement tel qu’il est aujourd’hui,
bien qu’à la lumière de ses recherches sur les
sites Internet et sur des articles anecdotiques,
elle pense que ce dernier n’ait pas changé depuis
qu’elle l’a quitté.
International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 5, 2014 81
