Überleben von dem, was wir traditionell
Massenkatastrophen nennen.
Italiano
Le sette: un Disastro Naturale, guardare al
coinvolgimento in una setta con le lenti del
trauma.
Shelly Rosen
Recenti progressi nel campo delle neuroscienze ,
antropologia, psicologia ed economia hanno
evidenziato l'importanza delle reti sociali nel
comportamento umano .L'autore sostiene che la
propensione per gli individui ad essere attratti da
gruppi non convenzionali è cablata ed
epigenetica .I leader narcisisti delle sette sono
abili a creare gruppi coesi che diventano
interessanti per coloro che sono più attratti dai
gruppi non convenzionali -gli altruisti ,idealisti
,e alla ricerca di trascendenza .Il lento processo
di indottrinamento e di sottomissione sociale
perpetrata sia dai leader narcisisti sia dalla la
dinamica di gruppo settario è altamente
traumatizzante per gli aderenti e pe ir loro figli .
Quelli che sono entrati nei gruppi settari in età
adulta sono a rischio per i sintomi di disordine
da stress post -traumatico (PTSD ).Le persone
nate e cresciute in questi gruppi potrebbero
probabilmente sperimentare ritardi nello
sviluppo o dissociazioni funzionali, problemi d’
identità e autonomia, caratteristiche del
complesso di disturbo da stress post-traumatico (
C -PTSD) .I membri di lungo corso che
lasciano i gruppi subiscono il trauma della
immigrazione. Inoltre, il coinvolgimento in una
sette è un fenomeno sottovalutato e i membri
sono spesso etichettati come patologici, il che
aumenta la loro vergogna ,il senso di colpa ,e
l'isolamento .L'autore sostiene che la ricerca di
un coinvolgimento in un gruppo con un leader
carismatico è naturale ed umano e che il
coinvolgimento in una setta ha il potenziale di
indurre reazioni di stress profondamente
dolorose e traumatiche .Invece di etichettare il
coinvolgimento in una setta come aberrante ,è
più umano definirlo come un disastro naturale .
Perciò il coinvolgimento in una setta è simile a
un uragano o a un terremoto nella sua
onnipresenza nella storia umana e la sua capacità
di scuotere il sistema nervoso delle persone in
modo profondo .Infine, a causa del trauma del
tradimento indotto dal leader ,il coinvolgimento
in una setta può essere più traumatico della
sopravvivenza, quello che tradizionalmente
viene definito come disastro di massa .
Polski
Sekty jako katastrofa naturalna – spojrzenie na
zaangażowanie w sektę przez pryzmat traumy
Shelly Rosen
Najnowsze postępy w nauce o mózgu,
antropologii, psychologii i ekonomii uwydatniły
rolę sieci społecznych w ludzkim zachowaniu.
Autorka dowodzi, że przejawiana przez nas
skłonność do przyłączania się do grup
zrzeszających niespokewnione osoby jest
niezmienna i epigenetyczna. Liderzy sekt o
cechach narcystycznych wykazują biegłość w
tworzeniu spójnych ugrupowań, przyciągających
zainteresowanie osób przejawiających ku nim
skłonność – altruistów, idealistów i
poszukiwaczy transcendencji. Powolny proces
indoktrynacji i podporządkowania społecznego,
realizowany zarówno przez narcystycznych
liderów, jak i dynamikę grupy kultowej, ma
wysoce traumatyzujący wpływ na jej członków i
ich dzieci. Osoby, które przyłączyły się do
grupy kultowej w okresie dorosłości narażają się
na ryzyko symptomów zespołu stresu
pourazowego (PTSD). Osoby urodzone i
wychowane w tych grupach mogą również
doznawać opóźnienia w rozwoju lub zaburzeń
osobowości, tożsamości i podstawowych cech
własnego „ja”, co jest typowe dla złożonego
zespołu stresu pourazowego (C-PTSD). Adepci
opuszczający grupę po długim okresie
przynależności doświadczają traumy imigracji.
Co więcej, zaangażowanie w sektę jest
zjawiskiem niedocenionym, adeptów zaś
etykietuje się często w kategoriach patologii, co
zwiększa ich poczucie wstydu, winy i
wyizolowania. Autorka utrzymuje, że skłonność
do angażowania się w grupę posiadającą
charyzmatycznego lidera jest naturalne i ludzkie
oraz że wejście w sektę może potencjalnie
wywołać wyjątkowo bolesne i traumatyczne
reakcje stresowe. Zamiast szufladkować
uczestnictwo w sekcie jako coś dziwacznego,
bardziej po ludzku będzie określić je jako
katastrofę naturalną. Tym sposobem
wspomniane zaangażowanie będzie czymś
International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 5, 2014 79
Massenkatastrophen nennen.
Italiano
Le sette: un Disastro Naturale, guardare al
coinvolgimento in una setta con le lenti del
trauma.
Shelly Rosen
Recenti progressi nel campo delle neuroscienze ,
antropologia, psicologia ed economia hanno
evidenziato l'importanza delle reti sociali nel
comportamento umano .L'autore sostiene che la
propensione per gli individui ad essere attratti da
gruppi non convenzionali è cablata ed
epigenetica .I leader narcisisti delle sette sono
abili a creare gruppi coesi che diventano
interessanti per coloro che sono più attratti dai
gruppi non convenzionali -gli altruisti ,idealisti
,e alla ricerca di trascendenza .Il lento processo
di indottrinamento e di sottomissione sociale
perpetrata sia dai leader narcisisti sia dalla la
dinamica di gruppo settario è altamente
traumatizzante per gli aderenti e pe ir loro figli .
Quelli che sono entrati nei gruppi settari in età
adulta sono a rischio per i sintomi di disordine
da stress post -traumatico (PTSD ).Le persone
nate e cresciute in questi gruppi potrebbero
probabilmente sperimentare ritardi nello
sviluppo o dissociazioni funzionali, problemi d’
identità e autonomia, caratteristiche del
complesso di disturbo da stress post-traumatico (
C -PTSD) .I membri di lungo corso che
lasciano i gruppi subiscono il trauma della
immigrazione. Inoltre, il coinvolgimento in una
sette è un fenomeno sottovalutato e i membri
sono spesso etichettati come patologici, il che
aumenta la loro vergogna ,il senso di colpa ,e
l'isolamento .L'autore sostiene che la ricerca di
un coinvolgimento in un gruppo con un leader
carismatico è naturale ed umano e che il
coinvolgimento in una setta ha il potenziale di
indurre reazioni di stress profondamente
dolorose e traumatiche .Invece di etichettare il
coinvolgimento in una setta come aberrante ,è
più umano definirlo come un disastro naturale .
Perciò il coinvolgimento in una setta è simile a
un uragano o a un terremoto nella sua
onnipresenza nella storia umana e la sua capacità
di scuotere il sistema nervoso delle persone in
modo profondo .Infine, a causa del trauma del
tradimento indotto dal leader ,il coinvolgimento
in una setta può essere più traumatico della
sopravvivenza, quello che tradizionalmente
viene definito come disastro di massa .
Polski
Sekty jako katastrofa naturalna – spojrzenie na
zaangażowanie w sektę przez pryzmat traumy
Shelly Rosen
Najnowsze postępy w nauce o mózgu,
antropologii, psychologii i ekonomii uwydatniły
rolę sieci społecznych w ludzkim zachowaniu.
Autorka dowodzi, że przejawiana przez nas
skłonność do przyłączania się do grup
zrzeszających niespokewnione osoby jest
niezmienna i epigenetyczna. Liderzy sekt o
cechach narcystycznych wykazują biegłość w
tworzeniu spójnych ugrupowań, przyciągających
zainteresowanie osób przejawiających ku nim
skłonność – altruistów, idealistów i
poszukiwaczy transcendencji. Powolny proces
indoktrynacji i podporządkowania społecznego,
realizowany zarówno przez narcystycznych
liderów, jak i dynamikę grupy kultowej, ma
wysoce traumatyzujący wpływ na jej członków i
ich dzieci. Osoby, które przyłączyły się do
grupy kultowej w okresie dorosłości narażają się
na ryzyko symptomów zespołu stresu
pourazowego (PTSD). Osoby urodzone i
wychowane w tych grupach mogą również
doznawać opóźnienia w rozwoju lub zaburzeń
osobowości, tożsamości i podstawowych cech
własnego „ja”, co jest typowe dla złożonego
zespołu stresu pourazowego (C-PTSD). Adepci
opuszczający grupę po długim okresie
przynależności doświadczają traumy imigracji.
Co więcej, zaangażowanie w sektę jest
zjawiskiem niedocenionym, adeptów zaś
etykietuje się często w kategoriach patologii, co
zwiększa ich poczucie wstydu, winy i
wyizolowania. Autorka utrzymuje, że skłonność
do angażowania się w grupę posiadającą
charyzmatycznego lidera jest naturalne i ludzkie
oraz że wejście w sektę może potencjalnie
wywołać wyjątkowo bolesne i traumatyczne
reakcje stresowe. Zamiast szufladkować
uczestnictwo w sekcie jako coś dziwacznego,
bardziej po ludzku będzie określić je jako
katastrofę naturalną. Tym sposobem
wspomniane zaangażowanie będzie czymś
International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 5, 2014 79
