Die Geschichten ehemaliger Mitglieder von
High-Demand-Gruppen werden nicht so oft
erzählt, wie sie es sollten. In einer kultischen
Gruppe betrogen, getäuscht, kontrolliert oder
hintergangen zu werden ist eine Erfahrung, die
viele Tausende von Menschen gemacht haben.
Leider spricht sich die überwiegende Mehrheit
dieser Menschen, die ihre Erfahrungen als
missbräuchlich erkennen, nicht aus. Wie es
immer noch auch bei Vergewaltigung und
häuslicher Gewalt der Fall ist, schrecken die
Opfer trotz der vielen Fortschritte in diesen
Bereichen davor zurück wegen der Gefahr,
entlassen, verantwortlich gemacht oder
abgelehnt zu werden -oft sind sie traumatisiert,
wenn niemand als Zeuge auftreten will. Sie
versuchen, alles hinter sich zu lassen, sie
versuchen, das Denken und Sprechen über die
Erfahrung zu vermeiden. In diesem Beitrag
stelle ich einige der Ideen vor, die ich über die
Führer der sektiererischen Gruppen entwickelt
habe, Leute, die ich als traumatisierende
Narzissten beschreibe, und die
Beziehungssysteme, die solche Leute erschaffen.
Ich schöpfe aus meiner klinischen Forschung,
aus psychoanalytischen Theorien (vor allem der
Theorie der Intersubjektivität) und aus meiner
persönlichen Erfahrung als ehemaliges Mitglied
einer High-Demand-Gruppe während mehr als
zehn Jahren.
Italiano
Il Sistema di Relazioni del Narcisista
Traumatizzante.
Daniel Shaw
Spesso le storie di ex membri di gruppi
coercitivi non vengono rese note come
dovrebbero. Essere truffati, ingannati, controllati
o traditi all’interno di una setta è un’esperienza
in cui sono passate migliaia di persone.
Sfortunatamente la maggior parte delle persone
che si è resa conto di aver avuto un’esperienza
abusante non ne parla. Come avviene nei casi di
stupro e violenza domestica, nonostante i
risultati ottenuti in quei campi, le vittime si
ritraggono davanti alla possibilità di essere
licenziate, accusate, o respinte o essere
nuovamente traumatizzate quando non vi sono
testimonianze. Cercano di gettare tutto alle
spalle, evitano di pensare o parlare della loro
esperienza. In questa relazione presento alcune
idee che ho sviluppato sui leader delle sette, che
ho descritto come narcisisti traumatizzanti, e sul
sistema di relazioni da loro creato. Ne ho tratto
ispirazione dalla mia ricerca clinica, dalle
teorie psicoanalitiche (in particolare la teoria
dell’intersoggettività) e dalla mia esperienza
personale quale ex membro di un gruppo
coercitivo per più di dieci anni.
Polski
Relacyjny system traumatyzującego narcyza
Daniel Shaw
Historie byłych członków toksycznych
ugrupowań nie są przywoływane tak często, jak
powinny. Tysiące adeptów grup kultowych
zostało oszukanych, zwiedzionych, poddanych
kontroli lub zdradzonych. Niestety, ogromna
większość osób identyfikujących swe
doświadczenie w kategoriach nadużyć, nie mówi
o tym otwarcie. Podobnie jak w przypadku
gwałtu czy przemocy domowej, mimo wielu
postępów w tych obszarach, ofiary milczą z
obawy przed odrzuceniem, potępieniem lub
odtrąceniem, jednym słowem – przed
doświadczeniem ponownej traumy w sytuacji
braku świadków. Usiłują pozostawić to za sobą
starają się nie myśleć i nie mówić o tym, czego
doświadczyły. W niniejszym artykule
przedstawiam parę własnych przemyśleń na
temat przywódców grup kultowych, osób
określanych przeze mnie jako traumatyzujących
narcyzów, i relacyjnego systemu tworzonego
przez takie jednostki. Czerpię z realizowanych
przeze mnie badań klinicznych, teorii
psychoanalitycznych (zwłaszcza koncepcji
intersubiektywności) i osobistego doświadczenia
przeszło dziesięcioletniej przynależności do
toksycznej grupy.
Cults: A Natural Disaster—Looking at
Cult Involvement Through a Trauma
Lens
Shelly Rosen
English
Recent advances in neuroscience, anthropology,
psychology, and economics have highlighted the
76 International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 5, 2014
High-Demand-Gruppen werden nicht so oft
erzählt, wie sie es sollten. In einer kultischen
Gruppe betrogen, getäuscht, kontrolliert oder
hintergangen zu werden ist eine Erfahrung, die
viele Tausende von Menschen gemacht haben.
Leider spricht sich die überwiegende Mehrheit
dieser Menschen, die ihre Erfahrungen als
missbräuchlich erkennen, nicht aus. Wie es
immer noch auch bei Vergewaltigung und
häuslicher Gewalt der Fall ist, schrecken die
Opfer trotz der vielen Fortschritte in diesen
Bereichen davor zurück wegen der Gefahr,
entlassen, verantwortlich gemacht oder
abgelehnt zu werden -oft sind sie traumatisiert,
wenn niemand als Zeuge auftreten will. Sie
versuchen, alles hinter sich zu lassen, sie
versuchen, das Denken und Sprechen über die
Erfahrung zu vermeiden. In diesem Beitrag
stelle ich einige der Ideen vor, die ich über die
Führer der sektiererischen Gruppen entwickelt
habe, Leute, die ich als traumatisierende
Narzissten beschreibe, und die
Beziehungssysteme, die solche Leute erschaffen.
Ich schöpfe aus meiner klinischen Forschung,
aus psychoanalytischen Theorien (vor allem der
Theorie der Intersubjektivität) und aus meiner
persönlichen Erfahrung als ehemaliges Mitglied
einer High-Demand-Gruppe während mehr als
zehn Jahren.
Italiano
Il Sistema di Relazioni del Narcisista
Traumatizzante.
Daniel Shaw
Spesso le storie di ex membri di gruppi
coercitivi non vengono rese note come
dovrebbero. Essere truffati, ingannati, controllati
o traditi all’interno di una setta è un’esperienza
in cui sono passate migliaia di persone.
Sfortunatamente la maggior parte delle persone
che si è resa conto di aver avuto un’esperienza
abusante non ne parla. Come avviene nei casi di
stupro e violenza domestica, nonostante i
risultati ottenuti in quei campi, le vittime si
ritraggono davanti alla possibilità di essere
licenziate, accusate, o respinte o essere
nuovamente traumatizzate quando non vi sono
testimonianze. Cercano di gettare tutto alle
spalle, evitano di pensare o parlare della loro
esperienza. In questa relazione presento alcune
idee che ho sviluppato sui leader delle sette, che
ho descritto come narcisisti traumatizzanti, e sul
sistema di relazioni da loro creato. Ne ho tratto
ispirazione dalla mia ricerca clinica, dalle
teorie psicoanalitiche (in particolare la teoria
dell’intersoggettività) e dalla mia esperienza
personale quale ex membro di un gruppo
coercitivo per più di dieci anni.
Polski
Relacyjny system traumatyzującego narcyza
Daniel Shaw
Historie byłych członków toksycznych
ugrupowań nie są przywoływane tak często, jak
powinny. Tysiące adeptów grup kultowych
zostało oszukanych, zwiedzionych, poddanych
kontroli lub zdradzonych. Niestety, ogromna
większość osób identyfikujących swe
doświadczenie w kategoriach nadużyć, nie mówi
o tym otwarcie. Podobnie jak w przypadku
gwałtu czy przemocy domowej, mimo wielu
postępów w tych obszarach, ofiary milczą z
obawy przed odrzuceniem, potępieniem lub
odtrąceniem, jednym słowem – przed
doświadczeniem ponownej traumy w sytuacji
braku świadków. Usiłują pozostawić to za sobą
starają się nie myśleć i nie mówić o tym, czego
doświadczyły. W niniejszym artykule
przedstawiam parę własnych przemyśleń na
temat przywódców grup kultowych, osób
określanych przeze mnie jako traumatyzujących
narcyzów, i relacyjnego systemu tworzonego
przez takie jednostki. Czerpię z realizowanych
przeze mnie badań klinicznych, teorii
psychoanalitycznych (zwłaszcza koncepcji
intersubiektywności) i osobistego doświadczenia
przeszło dziesięcioletniej przynależności do
toksycznej grupy.
Cults: A Natural Disaster—Looking at
Cult Involvement Through a Trauma
Lens
Shelly Rosen
English
Recent advances in neuroscience, anthropology,
psychology, and economics have highlighted the
76 International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 5, 2014
