106 International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 1, No. 1, 2010
secta les ha liberado’. Las ediciones externas de
‘discursos del yo’ (esto es, no internas –no
fundamentadas en reflexiones personales o en
procesos terapéuticos) conllevan costes
psíquicos significativos y suponen una
limitación de la posibilidad de diálogo interno,
rigidez en la interpretación de experiencias
complejas y exclusión de experiencias que
contradicen ‘el relato protagonista’ de la auto-
narración.
Deutsch
Die Identität von Sektenmitgliedern im
narrativen Aspekt
Dariusz Kuncewicz, Ph.D.
Warschauer Schule der Sozial- und
Humanwissenschaften
Diese Arbeit stellt eine Erklärung des Prozesses
vor, durch den die Identität eines
Sektenmitgliedes geformt wird, indem sie die
Begriffskategorien der narrativen Psychologie
als Rahmen benützt. Das narrative Paradigma ist
die Theorie darüber, dass Leute ihre eigenen
Erfahrungen durch die Benützung narrativer
Schemen interpretieren und mit Sinn erfüllen.
Das Unvermögen, eine zusammenhängende
autobiographische Erzählung zu konstruieren,
kann eine Person dazu verleiten, aus einem
sektiererischen Zusammenhang eine
„vorgefertigte narrative Fabel“ zu entlehnen. Als
Ergebnis werden manche schwierige
Lebenserfahrungen schnell in eine logische
Geschichte mit gutem Ausgang inkorporiert, die
auf der Basis einer „Befreiung durch die Sekte“
konstruiert wurde. Die psychischen Kosten von
externen Ausarbeitungen (d.h. nicht intern –
nicht auf persönlicher Reflexion oder einem
therapeutischen Prozess beruhenden) von
„Texten über sich selbst“ sind bedeutend und
beinhalten eine Beschränkung der Möglichkeit
des inneren Dialogs, eine Starrheit in der
Interpretation komplexer Erfahrungen und den
Ausschluss von Erfahrungen, die der
vorherrschenden eindimensionalen Geschichte
der Auto-Narration widersprechen.
Der Zweck dieses Artikels ist der Versuch, eine
Erklärung des Prozesses zu liefern, durch den
die Identität des Sektenmitglieds geformt wird,
indem sie die Begriffskategorien der narrativen
Psychologie als Rahmen benützt.
Polski
Tożsamość członków sekt w aspekcie
narracyjnym
Dariusz Kuncewicz, Ph.D.
Szkoła Wyższa Psychologii Społecznej, Polska
Celem artykułu będzie próba wyjaśnienia
procesu kształtowania się tożsamości członków
sekt w kategoriach pojęciowych psychologii
narracyjnej. U podstaw paradygmatu
narracyjnego leży przekonanie, iż człowiek
interpretuje i nadaje sens własnym
doświadczeniom w oparciu o schematy
narracyjne. Niepowodzenie w konstruowaniu
spójnej narracji autobiograficznej bądź
zdominowanie jej przez rozstrzygnięcia
negatywne może sprzyjać zapożyczaniu
„gotowego wątku” narracyjnego ze środowiska
sekty. W rezultacie, część trudnych doświadczeń
życiowych zostaje szybko włączona do spójnej,
szczęśliwie kończącej się opowieści,
skonstruowanej wokół tematu „wyzwolenia
przez sektę”. Koszty psychiczne redakcji
zewnętrznej (a nie wewnętrznej – opartej na
osobistej refleksji lub procesie terapeutycznym)
„tekstu o sobie” są znaczące. Niektóre z nich to:
ograniczenie możliwości dialogu wewnętrznego,
sztywność w interpretowaniu złożonych
doświadczeń, wyłączenie z autonarracji
doświadczeń sprzecznych z wiodącym tematem
„jednowątkowej” opowieści.
Celem niniejszego artykułu jest próba
wyjaśnienia procesu kształtowania się
tożsamości członków sekt w kategoriach
pojęciowych psychologii narracyjnej.
Italiano
L’identità dei membri di una setta nell’aspetto
narrativo
Dariusz Kuncewicz, Dottore
Scuola di Scienze Sociali e Umanistiche di
Varsavia (Polonia)
Questo articolo dà una spiegazione sul processo
con il quale si forma l’identità dei membri
usando le categorie della psicologia narrativa
come riferimento. Il paradigma narrativo è la
secta les ha liberado’. Las ediciones externas de
‘discursos del yo’ (esto es, no internas –no
fundamentadas en reflexiones personales o en
procesos terapéuticos) conllevan costes
psíquicos significativos y suponen una
limitación de la posibilidad de diálogo interno,
rigidez en la interpretación de experiencias
complejas y exclusión de experiencias que
contradicen ‘el relato protagonista’ de la auto-
narración.
Deutsch
Die Identität von Sektenmitgliedern im
narrativen Aspekt
Dariusz Kuncewicz, Ph.D.
Warschauer Schule der Sozial- und
Humanwissenschaften
Diese Arbeit stellt eine Erklärung des Prozesses
vor, durch den die Identität eines
Sektenmitgliedes geformt wird, indem sie die
Begriffskategorien der narrativen Psychologie
als Rahmen benützt. Das narrative Paradigma ist
die Theorie darüber, dass Leute ihre eigenen
Erfahrungen durch die Benützung narrativer
Schemen interpretieren und mit Sinn erfüllen.
Das Unvermögen, eine zusammenhängende
autobiographische Erzählung zu konstruieren,
kann eine Person dazu verleiten, aus einem
sektiererischen Zusammenhang eine
„vorgefertigte narrative Fabel“ zu entlehnen. Als
Ergebnis werden manche schwierige
Lebenserfahrungen schnell in eine logische
Geschichte mit gutem Ausgang inkorporiert, die
auf der Basis einer „Befreiung durch die Sekte“
konstruiert wurde. Die psychischen Kosten von
externen Ausarbeitungen (d.h. nicht intern –
nicht auf persönlicher Reflexion oder einem
therapeutischen Prozess beruhenden) von
„Texten über sich selbst“ sind bedeutend und
beinhalten eine Beschränkung der Möglichkeit
des inneren Dialogs, eine Starrheit in der
Interpretation komplexer Erfahrungen und den
Ausschluss von Erfahrungen, die der
vorherrschenden eindimensionalen Geschichte
der Auto-Narration widersprechen.
Der Zweck dieses Artikels ist der Versuch, eine
Erklärung des Prozesses zu liefern, durch den
die Identität des Sektenmitglieds geformt wird,
indem sie die Begriffskategorien der narrativen
Psychologie als Rahmen benützt.
Polski
Tożsamość członków sekt w aspekcie
narracyjnym
Dariusz Kuncewicz, Ph.D.
Szkoła Wyższa Psychologii Społecznej, Polska
Celem artykułu będzie próba wyjaśnienia
procesu kształtowania się tożsamości członków
sekt w kategoriach pojęciowych psychologii
narracyjnej. U podstaw paradygmatu
narracyjnego leży przekonanie, iż człowiek
interpretuje i nadaje sens własnym
doświadczeniom w oparciu o schematy
narracyjne. Niepowodzenie w konstruowaniu
spójnej narracji autobiograficznej bądź
zdominowanie jej przez rozstrzygnięcia
negatywne może sprzyjać zapożyczaniu
„gotowego wątku” narracyjnego ze środowiska
sekty. W rezultacie, część trudnych doświadczeń
życiowych zostaje szybko włączona do spójnej,
szczęśliwie kończącej się opowieści,
skonstruowanej wokół tematu „wyzwolenia
przez sektę”. Koszty psychiczne redakcji
zewnętrznej (a nie wewnętrznej – opartej na
osobistej refleksji lub procesie terapeutycznym)
„tekstu o sobie” są znaczące. Niektóre z nich to:
ograniczenie możliwości dialogu wewnętrznego,
sztywność w interpretowaniu złożonych
doświadczeń, wyłączenie z autonarracji
doświadczeń sprzecznych z wiodącym tematem
„jednowątkowej” opowieści.
Celem niniejszego artykułu jest próba
wyjaśnienia procesu kształtowania się
tożsamości członków sekt w kategoriach
pojęciowych psychologii narracyjnej.
Italiano
L’identità dei membri di una setta nell’aspetto
narrativo
Dariusz Kuncewicz, Dottore
Scuola di Scienze Sociali e Umanistiche di
Varsavia (Polonia)
Questo articolo dà una spiegazione sul processo
con il quale si forma l’identità dei membri
usando le categorie della psicologia narrativa
come riferimento. Il paradigma narrativo è la
