International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 1, No. 1, 2010 101
importantes menaces à la capacité du maître à
maintenir le contrôle et l’autorité. Bien que
rarement documenté dans les nouveaux
mouvements religieux, la philosophie
Kabalairienne (sous la direction charismatique
de Ivon Shearing) est un exemple où la
désaffection de plusieurs membres a sapé
l’autorité de Shearing, mettant en lumière les
abus sexuels et la manipulation qu’il a pratiqués
pendant des décennies. Shearing a fait l’objet
d’une vingtaine de chefs d’accusation en 1997,
incluant grossière indécence, exhibitionnisme,
agression sexuelle et viol. Les transcriptions du
procès montrent non seulement l’abus sexuel,
mais également comment Shearing a pu agir
ainsi. Il a utilisé son autorité charismatique et ses
enseignements spirituels pour exploiter la
dévotion, la confusion et les peurs des femmes
fidèles de son groupe. Le cas des Kabalairiens
renforce les « théories de déconversion », dans
la mesure où le désenchantement d’une seule
fidèle a été le catalyseur de la dissolution de
liens patriarcaux, de l’autorité charismatique, de
la cohésion du groupe, et surtout du silence des
fidèles.
House of Judah, the Northeast Kingdom
Community, and ‘the Jonestown
Problem’: Downplaying Child Physical
Abuses and Ignoring Serious Evidence
Stephen A. Kent
University of Alberta
English
This article offers a critique of the discussions
concerning physical child abuse that occurs in
the standard academic sources on Peoples
Temple and Jonestown—most especially John
Hall’s Gone From the Promised Land, which he
published in 1987. Using accounts about
children in Peoples Temple and Jonestown from
personal accounts and respected journalistic
sources, the article shows that sociological and
religious-studies scholarship has downplayed the
extent of the physical and emotional abuse that
the children suffered prior to their murders.
Moreover, some of this scholarship even has
minimized the children’s deaths themselves.
Hall’s discussion of corporal child punishment
comes under special scrutiny, because he
attempted to contextualize it by analogizing
Jonestown’s child punishment regimes to
practices within both conservative Protestantism
and two groups operating in the same period as
Peoples Temple and Jonestown—the House of
Judah and the Northeast Kingdom Community
Español
La Casa de Judá, la Comunidad del Reino del
Nordeste y “el problema de Jonestown”:
minimizar los abusos psicológicos en los niños e
ignorar indicios graves
Stephen A. Kent
Universidad de Alberta
Este artículo presenta una crítica en torno a las
discusiones que aparecen en las fuentes
académicas habituales relacionadas con el abuso
psicológico en niños de los grupos Templo del
Pueblo y Jonestown, especialmente en el libro
del sociólogo John Hall Gone from the Promised
Land: Jonestown in American Cultural History
publicado en 1987. Utilizando informes acerca
de niños de estos grupos -a partir de versiones
personales y de fuentes periodísticas solventes-,
el artículo muestra que los estudios sociológicos
y religiosos académicos han minusvalorado el
alcance del abuso físico y emocional que
sufrieron los niños antes de su asesinato. En
alguna ocasión, además, incluso se han
minimizado sus muertes. La discusión de Hall
respecto al castigo corporal en niños forma parte
de un examen especial, ya que trata de
contextualizarlo estableciendo una analogía de
los sistemas de castigo empleados en niños de
Jonestown con prácticas del protestantismo
conservador y de otros dos grupos que actuaban
en el mismo período que el Templo del Pueblo y
Jonestown: la Casa de Judá y la Comunidad del
Reino del Nordeste.
Deutsch
Das Haus Juda, die Nordöstliche
Königreichgemeinde, und ‘das Jonestown-
Problem’: Herunterspielen des sexuellen
Missbrauchs von Kindern und Missachtung
seriöser Belege
Stephen A. Kent
importantes menaces à la capacité du maître à
maintenir le contrôle et l’autorité. Bien que
rarement documenté dans les nouveaux
mouvements religieux, la philosophie
Kabalairienne (sous la direction charismatique
de Ivon Shearing) est un exemple où la
désaffection de plusieurs membres a sapé
l’autorité de Shearing, mettant en lumière les
abus sexuels et la manipulation qu’il a pratiqués
pendant des décennies. Shearing a fait l’objet
d’une vingtaine de chefs d’accusation en 1997,
incluant grossière indécence, exhibitionnisme,
agression sexuelle et viol. Les transcriptions du
procès montrent non seulement l’abus sexuel,
mais également comment Shearing a pu agir
ainsi. Il a utilisé son autorité charismatique et ses
enseignements spirituels pour exploiter la
dévotion, la confusion et les peurs des femmes
fidèles de son groupe. Le cas des Kabalairiens
renforce les « théories de déconversion », dans
la mesure où le désenchantement d’une seule
fidèle a été le catalyseur de la dissolution de
liens patriarcaux, de l’autorité charismatique, de
la cohésion du groupe, et surtout du silence des
fidèles.
House of Judah, the Northeast Kingdom
Community, and ‘the Jonestown
Problem’: Downplaying Child Physical
Abuses and Ignoring Serious Evidence
Stephen A. Kent
University of Alberta
English
This article offers a critique of the discussions
concerning physical child abuse that occurs in
the standard academic sources on Peoples
Temple and Jonestown—most especially John
Hall’s Gone From the Promised Land, which he
published in 1987. Using accounts about
children in Peoples Temple and Jonestown from
personal accounts and respected journalistic
sources, the article shows that sociological and
religious-studies scholarship has downplayed the
extent of the physical and emotional abuse that
the children suffered prior to their murders.
Moreover, some of this scholarship even has
minimized the children’s deaths themselves.
Hall’s discussion of corporal child punishment
comes under special scrutiny, because he
attempted to contextualize it by analogizing
Jonestown’s child punishment regimes to
practices within both conservative Protestantism
and two groups operating in the same period as
Peoples Temple and Jonestown—the House of
Judah and the Northeast Kingdom Community
Español
La Casa de Judá, la Comunidad del Reino del
Nordeste y “el problema de Jonestown”:
minimizar los abusos psicológicos en los niños e
ignorar indicios graves
Stephen A. Kent
Universidad de Alberta
Este artículo presenta una crítica en torno a las
discusiones que aparecen en las fuentes
académicas habituales relacionadas con el abuso
psicológico en niños de los grupos Templo del
Pueblo y Jonestown, especialmente en el libro
del sociólogo John Hall Gone from the Promised
Land: Jonestown in American Cultural History
publicado en 1987. Utilizando informes acerca
de niños de estos grupos -a partir de versiones
personales y de fuentes periodísticas solventes-,
el artículo muestra que los estudios sociológicos
y religiosos académicos han minusvalorado el
alcance del abuso físico y emocional que
sufrieron los niños antes de su asesinato. En
alguna ocasión, además, incluso se han
minimizado sus muertes. La discusión de Hall
respecto al castigo corporal en niños forma parte
de un examen especial, ya que trata de
contextualizarlo estableciendo una analogía de
los sistemas de castigo empleados en niños de
Jonestown con prácticas del protestantismo
conservador y de otros dos grupos que actuaban
en el mismo período que el Templo del Pueblo y
Jonestown: la Casa de Judá y la Comunidad del
Reino del Nordeste.
Deutsch
Das Haus Juda, die Nordöstliche
Königreichgemeinde, und ‘das Jonestown-
Problem’: Herunterspielen des sexuellen
Missbrauchs von Kindern und Missachtung
seriöser Belege
Stephen A. Kent
