International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 9, 2018 89
examen de este pequeño grupo y relativamente
desconocido, el artículo demuestra el valor del
término cuasi-religioso para estudiar los nuevos
movimientos religiosos (NMR) u otros movimientos
ambiguos y para prestar atención al grupo en sí.
Français
Le Gentle Wind Project (Projet Petite Brise): quasi-
religion et santé alternative
Kayla Swanson
L'espace quasi-religieux est important pour étudier
des groupes et des organisations qui présentent des
qualités à la fois sacrées et laïques, en particulier
lorsque ces groupes ont intérêt à être perçus comme
laïques ou comme sacrés. Le but de cet article est
d'examiner le Gentle Wind Project (GWP), un
mouvement de guérison alternatif quasi-religieux issu
du New Age, et de montrer comment ce groupe
s'inscrit dans la catégorie des mouvements quasi-
religieux. De plus, à travers l'étude d'un petit groupe
relativement inconnu, cet article montre l'utilité du
qualificatif “quasi-religieux” pour analyser les
nouveaux mouvements religieux (NRM) ou d'autres
mouvements équivoques et pour attirer l'attention sur
le groupe lui-même.
Deutsch
Das Gentle Wind Projekt: Quasi-Religion und
alternative Gesundheit
Kayla Swanson
Der quasi-religiöse Raum ist wichtig für die
Untersuchung von Gruppen und Organisationen, die
Qualitäten sowohl des Heiligen als auch des
Säkularen aufweisen, insbesondere wenn Gruppen
ein Interesse daran haben, als säkular oder sakral
wahrgenommen zu werden. Der Zweck dieses
Artikels ist es, das Gentle Wind Project (GWP), eine
quasi-religiöse, New Age alternative
Heilungsbewegung, zu untersuchen und zu
demonstrieren, wie die Gruppe in die Kategorie des
Quasireligiösen passt. Darüber hinaus zeigt dieser
Artikel durch eine Untersuchung der kleinen und
relativ unbekannten Gruppe den Wert des quasi-
religiösen Labels für die Untersuchung neuer
religiöser Bewegungen (NRM) oder anderer
ambivalenter Bewegungen und für die
Aufmerksamkeit auf die Gruppe selbst.
Italiano
Il progetto Gentle Wind: una quasi religione
alternative sulla salute.
Kayla Swanson
Lo spazio quasi religioso è importante per l’analisi di
gruppi e organizzazioni che presentano sia
caratteristiche sacre che secolari e in particolare
quando i gruppi hanno un chiaro interesse ad essere
percepiti o come secolari o come sacri. Lo scopo di
questo articolo è quello di esaminare il progetto
Gentle Wind (GWP), un movimento di guarigione
alternativa quasi religioso, New Age, e dimostrare
come il gruppo sia conforme alla categoria del quasi
religioso. Inoltre, attraverso l’esame di questo piccolo
gruppo relativamente sconosciuto, quest’articolo
vuole dimostrare la validità della categoroia di
gruppo quasi religioso da utilizzare nell’esame di
nuovi movimenti religiosi (NMR) o altri movimenti
ambigui e per attirare l’attenzione sul gruppo stesso.
Polski
Gentle Wind Project: quasi-religia a zdrowie
alternatywne
Kayla Swanson
Przestrzeń quasi-religijna okazuje się ważna dla
badania grup i organizacji ujawniających cechy
zarówno religijne, jak i świeckie, zwłaszcza gdy mają
one interes w tym, aby postrzegano je w jeden bądź
w drugi sposób. Celem niniejszego artykułu jest
zbadanie działalności Gentle Wind Project (GWP),
quasi-religijnego ruchu uzdrowicielskiego z nurtu
New Age, oraz wskazanie, dlaczego ugrupowanie to
należy ujmować w kategoriach quasi-religijnych. Co
więcej, poprzez analizę małej i stosunkowo nieznanej
grupy dowiedziono w artykule wartości metki quasi-
religijnej na potrzeby badania nowych ruchów
religijnych lub innych niejednoznacznych
ugrupowań, jak też dla samego zwrócenia na nie
uwagi.
Is Psychological Distress Among Former
Cult Members Related to Psychological
Abuse in the Cult?
Maria Göransson and Rolf Holmqvist
English
There is a need for more knowledge about mental
health among former members of cults. The aim of
this study was to examine the level and
characteristics of psychological distress among
former cult members and to analyze whether this
distress was related to the extent of psychological
abuse in the group, duration of cult participation,
time since defection, and whether or not the
informant was born into the cult. Participants were 66
former cult members from nine different Swedish
examen de este pequeño grupo y relativamente
desconocido, el artículo demuestra el valor del
término cuasi-religioso para estudiar los nuevos
movimientos religiosos (NMR) u otros movimientos
ambiguos y para prestar atención al grupo en sí.
Français
Le Gentle Wind Project (Projet Petite Brise): quasi-
religion et santé alternative
Kayla Swanson
L'espace quasi-religieux est important pour étudier
des groupes et des organisations qui présentent des
qualités à la fois sacrées et laïques, en particulier
lorsque ces groupes ont intérêt à être perçus comme
laïques ou comme sacrés. Le but de cet article est
d'examiner le Gentle Wind Project (GWP), un
mouvement de guérison alternatif quasi-religieux issu
du New Age, et de montrer comment ce groupe
s'inscrit dans la catégorie des mouvements quasi-
religieux. De plus, à travers l'étude d'un petit groupe
relativement inconnu, cet article montre l'utilité du
qualificatif “quasi-religieux” pour analyser les
nouveaux mouvements religieux (NRM) ou d'autres
mouvements équivoques et pour attirer l'attention sur
le groupe lui-même.
Deutsch
Das Gentle Wind Projekt: Quasi-Religion und
alternative Gesundheit
Kayla Swanson
Der quasi-religiöse Raum ist wichtig für die
Untersuchung von Gruppen und Organisationen, die
Qualitäten sowohl des Heiligen als auch des
Säkularen aufweisen, insbesondere wenn Gruppen
ein Interesse daran haben, als säkular oder sakral
wahrgenommen zu werden. Der Zweck dieses
Artikels ist es, das Gentle Wind Project (GWP), eine
quasi-religiöse, New Age alternative
Heilungsbewegung, zu untersuchen und zu
demonstrieren, wie die Gruppe in die Kategorie des
Quasireligiösen passt. Darüber hinaus zeigt dieser
Artikel durch eine Untersuchung der kleinen und
relativ unbekannten Gruppe den Wert des quasi-
religiösen Labels für die Untersuchung neuer
religiöser Bewegungen (NRM) oder anderer
ambivalenter Bewegungen und für die
Aufmerksamkeit auf die Gruppe selbst.
Italiano
Il progetto Gentle Wind: una quasi religione
alternative sulla salute.
Kayla Swanson
Lo spazio quasi religioso è importante per l’analisi di
gruppi e organizzazioni che presentano sia
caratteristiche sacre che secolari e in particolare
quando i gruppi hanno un chiaro interesse ad essere
percepiti o come secolari o come sacri. Lo scopo di
questo articolo è quello di esaminare il progetto
Gentle Wind (GWP), un movimento di guarigione
alternativa quasi religioso, New Age, e dimostrare
come il gruppo sia conforme alla categoria del quasi
religioso. Inoltre, attraverso l’esame di questo piccolo
gruppo relativamente sconosciuto, quest’articolo
vuole dimostrare la validità della categoroia di
gruppo quasi religioso da utilizzare nell’esame di
nuovi movimenti religiosi (NMR) o altri movimenti
ambigui e per attirare l’attenzione sul gruppo stesso.
Polski
Gentle Wind Project: quasi-religia a zdrowie
alternatywne
Kayla Swanson
Przestrzeń quasi-religijna okazuje się ważna dla
badania grup i organizacji ujawniających cechy
zarówno religijne, jak i świeckie, zwłaszcza gdy mają
one interes w tym, aby postrzegano je w jeden bądź
w drugi sposób. Celem niniejszego artykułu jest
zbadanie działalności Gentle Wind Project (GWP),
quasi-religijnego ruchu uzdrowicielskiego z nurtu
New Age, oraz wskazanie, dlaczego ugrupowanie to
należy ujmować w kategoriach quasi-religijnych. Co
więcej, poprzez analizę małej i stosunkowo nieznanej
grupy dowiedziono w artykule wartości metki quasi-
religijnej na potrzeby badania nowych ruchów
religijnych lub innych niejednoznacznych
ugrupowań, jak też dla samego zwrócenia na nie
uwagi.
Is Psychological Distress Among Former
Cult Members Related to Psychological
Abuse in the Cult?
Maria Göransson and Rolf Holmqvist
English
There is a need for more knowledge about mental
health among former members of cults. The aim of
this study was to examine the level and
characteristics of psychological distress among
former cult members and to analyze whether this
distress was related to the extent of psychological
abuse in the group, duration of cult participation,
time since defection, and whether or not the
informant was born into the cult. Participants were 66
former cult members from nine different Swedish
