84 International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 9, 2018
In den 1970er und 1980er Jahren haben
amerikanische Zeitungen das öffentliche Bewusstsein
über Sekten in den Vereinigten Staaten geschärft.
Schlagzeilen machten Artikel über Frauen und später
Männer, die Charles Manson bis zum Extrem von
"Helter Skelter", einer kaltblütigen tödlichen Orgie,
folgten. Die sektiererische Aktivität existierte
weiterhin, außer Sicht und unbeobachtet, bis sie zu
einer Tragödie kulminierte, in der sie wieder zum
Thema einer Nachrichtengeschichte werden sollte.
Selbst wenn Sekten in den Nachrichten nicht den
Status einer "Titelseite" erreichten, rekrutierten sie
weiterhin Erwachsene und erzogen Kinder, die in die
Gruppe geboren wurden.
Destruktive Sekten stehen im Mittelpunkt dieser
Arbeit. Sekten entziehen sich weiterhin unserem
Rechtssystem hier in den Vereinigten Staaten und im
Ausland. In dieser Arbeit möchte ich einen neuen
rechtlichen Rahmen bieten, der, wie ich behaupte, bei
der Festnahme und Verfolgung von Sektenführern
helfen könnte. .Ich forder, dass die Strafverfolgung
und die internationale Gemeinschaft Gesetze und
Ressourcen gegen den Menschenhandel einsetzen,
um Sektenführer zu verhaften, sie wegen des
Schadens, den sie ihren Anhängern zufügen,
strafrechtlich verfolgen, und Dienste für ehemalige
Sektenmitglieder anbieten. Auf diese Weise ist das
religiöse oder politische Dogma der Kulte -oft ein
Hindernis, um sie für ihr kriminelles Verhalten zur
Rechenschaft zu ziehen -kein Hindernis mehr für die
Strafverfolgung.
Italiano
Impiegare le leggi sulla tutela delle vittime di tratta
per catturare leader inafferrabili di sette distruttive.
Robin Boyle Laisure
Negli anni ’70 e ’80 negli Stati Uniti, i giornali
americani hanno sensibilizzato l’opinione pubblica
sulla presenza delle sette. I principali articoli di
cronaca riguardavano le donne e, in seguito gli
uomini, che avevano seguito Charles Manson fino
all’estremo limite del mettere in atto l’ ”Helter
Skelter”, una sorta di follia omicida a sangue freddo.
La setta continuò ad agire di nascosto ed inosservata,
fino al culmine della tragedia quando, a quel punto,
sarebbe diventata l’argomento di una nuova storia.
Anche quando le sette non sono l’argomento di
“prima pagina”, continuano comunque a reclutare
adulti e a crescere i figli nati nel gruppo.
L’argomento di questo articolo sono le sette
distruttive. Le sette continuano a sfuggire al sistema
giudiziario sia qui negli Stati Uniti che all’estero. In
questo documento cerco di offrire un nuovo quadro
giuridico che, a mio avviso, potrebbe essere d’aiuto
nel perseguire i leader di una setta. Sostengo che le
forze dell’ordine e la comunità internazionale
dovrebbero usare leggi e risorse anti-tratta per
catturare i leader delle sette e processarli per i danni
che causano ai loro adepti e per fornire servizi agli ex
membri. In questo modo, l’assetto religioso o politico
delle sette, spesso d’ostacolo nel considerarli
responsabili per il loro comportamento criminale, non
risulterebbe più tale nel processo penale.
Polski
Użycie przepisów przeciwdziałających handlowi
ludźmi w celu zatrzymywania nieuchwytnych
liderów sekt destrukcyjnych
Robin Boyle Laisure
W latach 70. i 80. amerykańska prasa podnosiła
świadomość społeczną na temat sekt. Artykuły
zdominowane były nagłówkami o kobietach, później
zaś mężczyznach, którzy podążali za Charlesem
Mansonem, co zostało uwieńczone realizacją
scenariusza tzw. Helter Skelter, serii popełnionych z
zimną krwią morderstw. Sekty wciąż działają, poza
zasięgiem naszego wzroku i uwagi, aż do osiągnięcia
szczytu w tragedii, która o ile by ponownie mogła,
stałaby się tematem nowej historii. Nawet bez
uzyskania statusu „z pierwszych stron gazet” sekty
podtrzymują rekrutację dorosłych i wychowują dzieci
urodzone w grupie.
W centrum zainteresowania niniejszego artykułu
pozostają sekty destrukcyjne. Nieustannie ignorują
one system sprawiedliwości, tak w Stanach
Zjednoczonych, jak i za granicą. Z tego względu
pragnę zaproponować nowe ramy prawne, które, jak
zakładam, mogą stanowić pomoc w pochwytywaniu i
oskarżaniu liderów grup kultowych. Przyjmuję, że
organy ścigania i wspólnota międzynarodowa
wykorzystają przepisy przeciwdziałające handlowi
ludźmi, jak też zasoby służące zatrzymywaniu
przywódców sekt, oskarżaniu ich za szkody
wyrządzane wyznawcom oraz świadczeniu usług
byłym adeptom. Tym sposobem religijne i polityczne
dogmaty grup kultowych, będące często przeszkodą
w pociąganiu ich do odpowiedzialności za czyny
kryminalne, nie będzie już dłużej stanowić
przeszkody dla postępowania karnego.
In den 1970er und 1980er Jahren haben
amerikanische Zeitungen das öffentliche Bewusstsein
über Sekten in den Vereinigten Staaten geschärft.
Schlagzeilen machten Artikel über Frauen und später
Männer, die Charles Manson bis zum Extrem von
"Helter Skelter", einer kaltblütigen tödlichen Orgie,
folgten. Die sektiererische Aktivität existierte
weiterhin, außer Sicht und unbeobachtet, bis sie zu
einer Tragödie kulminierte, in der sie wieder zum
Thema einer Nachrichtengeschichte werden sollte.
Selbst wenn Sekten in den Nachrichten nicht den
Status einer "Titelseite" erreichten, rekrutierten sie
weiterhin Erwachsene und erzogen Kinder, die in die
Gruppe geboren wurden.
Destruktive Sekten stehen im Mittelpunkt dieser
Arbeit. Sekten entziehen sich weiterhin unserem
Rechtssystem hier in den Vereinigten Staaten und im
Ausland. In dieser Arbeit möchte ich einen neuen
rechtlichen Rahmen bieten, der, wie ich behaupte, bei
der Festnahme und Verfolgung von Sektenführern
helfen könnte. .Ich forder, dass die Strafverfolgung
und die internationale Gemeinschaft Gesetze und
Ressourcen gegen den Menschenhandel einsetzen,
um Sektenführer zu verhaften, sie wegen des
Schadens, den sie ihren Anhängern zufügen,
strafrechtlich verfolgen, und Dienste für ehemalige
Sektenmitglieder anbieten. Auf diese Weise ist das
religiöse oder politische Dogma der Kulte -oft ein
Hindernis, um sie für ihr kriminelles Verhalten zur
Rechenschaft zu ziehen -kein Hindernis mehr für die
Strafverfolgung.
Italiano
Impiegare le leggi sulla tutela delle vittime di tratta
per catturare leader inafferrabili di sette distruttive.
Robin Boyle Laisure
Negli anni ’70 e ’80 negli Stati Uniti, i giornali
americani hanno sensibilizzato l’opinione pubblica
sulla presenza delle sette. I principali articoli di
cronaca riguardavano le donne e, in seguito gli
uomini, che avevano seguito Charles Manson fino
all’estremo limite del mettere in atto l’ ”Helter
Skelter”, una sorta di follia omicida a sangue freddo.
La setta continuò ad agire di nascosto ed inosservata,
fino al culmine della tragedia quando, a quel punto,
sarebbe diventata l’argomento di una nuova storia.
Anche quando le sette non sono l’argomento di
“prima pagina”, continuano comunque a reclutare
adulti e a crescere i figli nati nel gruppo.
L’argomento di questo articolo sono le sette
distruttive. Le sette continuano a sfuggire al sistema
giudiziario sia qui negli Stati Uniti che all’estero. In
questo documento cerco di offrire un nuovo quadro
giuridico che, a mio avviso, potrebbe essere d’aiuto
nel perseguire i leader di una setta. Sostengo che le
forze dell’ordine e la comunità internazionale
dovrebbero usare leggi e risorse anti-tratta per
catturare i leader delle sette e processarli per i danni
che causano ai loro adepti e per fornire servizi agli ex
membri. In questo modo, l’assetto religioso o politico
delle sette, spesso d’ostacolo nel considerarli
responsabili per il loro comportamento criminale, non
risulterebbe più tale nel processo penale.
Polski
Użycie przepisów przeciwdziałających handlowi
ludźmi w celu zatrzymywania nieuchwytnych
liderów sekt destrukcyjnych
Robin Boyle Laisure
W latach 70. i 80. amerykańska prasa podnosiła
świadomość społeczną na temat sekt. Artykuły
zdominowane były nagłówkami o kobietach, później
zaś mężczyznach, którzy podążali za Charlesem
Mansonem, co zostało uwieńczone realizacją
scenariusza tzw. Helter Skelter, serii popełnionych z
zimną krwią morderstw. Sekty wciąż działają, poza
zasięgiem naszego wzroku i uwagi, aż do osiągnięcia
szczytu w tragedii, która o ile by ponownie mogła,
stałaby się tematem nowej historii. Nawet bez
uzyskania statusu „z pierwszych stron gazet” sekty
podtrzymują rekrutację dorosłych i wychowują dzieci
urodzone w grupie.
W centrum zainteresowania niniejszego artykułu
pozostają sekty destrukcyjne. Nieustannie ignorują
one system sprawiedliwości, tak w Stanach
Zjednoczonych, jak i za granicą. Z tego względu
pragnę zaproponować nowe ramy prawne, które, jak
zakładam, mogą stanowić pomoc w pochwytywaniu i
oskarżaniu liderów grup kultowych. Przyjmuję, że
organy ścigania i wspólnota międzynarodowa
wykorzystają przepisy przeciwdziałające handlowi
ludźmi, jak też zasoby służące zatrzymywaniu
przywódców sekt, oskarżaniu ich za szkody
wyrządzane wyznawcom oraz świadczeniu usług
byłym adeptom. Tym sposobem religijne i polityczne
dogmaty grup kultowych, będące często przeszkodą
w pociąganiu ich do odpowiedzialności za czyny
kryminalne, nie będzie już dłużej stanowić
przeszkody dla postępowania karnego.
