90 International Journal of Cultic Studies ■ Vol. 8, 2017
separate centers of the human brain. Against this
neuroscience knowledge, I discuss the
commonly occurring and highly distressing
experience of triggers, a form of implicit
memory frequently reported by victims of
trauma, including former cult members, and
observed by therapists working with these
victims. I then discuss the implications for
therapy of the considerations of a unique form of
PTSD and neuroscience knowledge.
Español
Las singularidades de un trastorno de estrés
postraumático causado por una secta y
tratamientos terapéuticos aconsejados
Dennis Patrick Healy
En este artículo afirmo que el trastorno de estrés
postraumático (TEPT) postsectario es una forma
única de TEPT complejo. A partir de esta
información, e incorporando conocimientos en
neurociencia, formulo recomendaciones sobre
intervenciones terapéuticas apropiadas. Presento
los síntomas característicos del TEPT complejo
tal como los describió Herman (1997) –
hiperexcitación, intromisión y opresión- y
describo en detalle los rasgos únicos de un
TEPT inducido por una secta. También tengo en
cuenta los efectos producidos por la superstición
y la asociación con un dios o una verdad en un
contexto sectario. Esta discusión nos lleva a la
conclusión que el TEPT provocado por una secta
es una forma única de TEPT complejo. Desde
una perspectiva adyacente, existen avances en
neurociencia que han identificado diferentes
formas de memoria (explícita e implícita)
alojadas en centros separados del cerebro
humano. Frente a esta información
neurocientífica, analizo la experiencia común y
altamente estresante de los desencadenantes, una
forma de la memoria implícita a la que con
frecuencia aluden las víctimas de traumas,
incluyendo ex miembros de sectas, y que han
observado los terapeutas que trabajan con ellas.
Finalmente trato las implicaciones a considerar
entre aplicar la terapia en una única forma de
TEPT y el conocimiento neurocientífico.
Français
Caractéristiques spécifiques de l’état de stress
post-traumatique post-sectaire et proposition
d’approches psychothérapiques
Dennis Patrick Healy
Dans cet article, je soutiens que l’état de stress
post-traumatique (ESPT) post-sectaire est une
forme spécifique d’ESPT complexe. Sur la base
de cette conception, et en intégrant les avancées
des neurosciences, je formule des
recommandations pour des interventions
psychothérapiques adaptées. Je présente les
symptômes caractéristiques de l’ESPT complexe
décrits par Herman (1997) tels que
l’hyperexcitabilité, l’intrusion, l’évitement, et je
décris en détail les spécificités propres de
l’ESPT induit par une secte. Je considère
également les effets de la superstition et de
l’association avec un dieu ou avec la vérité en
contexte sectaire. La discussion conduira à la
conclusion selon laquelle l’ESPT post-sectaire
est une forme spécifique d’ESPT complexe.
Parallèlement à cela, on trouvera les
développements en neurosciences qui identifient
différentes formes de mémoire (mémoire
implicite et mémoire explicite) localisées dans
différentes régions du cerveau humain. Contre
ces données des neurosciences, j’aborderai
l’expérience rencontrée fréquemment et
hautement bouleversante des déclencheurs
(triggers), une forme de souvenir implicite dont
font état les victimes de traumatisme, parmi
lesquelles d’anciens adeptes de sectes, et
observés par les thérapeutes travaillant auprès de
ces victimes. Enfin, je discute des implications
pour la thérapie de considérer une forme
spécifique d’ESPT et des connaissances en
neurosciences.
Deutsch
Die einzigartigen Merkmale der
nachkultischen posttraumatischen
Belastungsstörung und vorgeschlagene
therapeutische Ansätze
Dennis Patrick Healy
In dieser Arbeit erkläre ich, dass nachkultische
posttraumatische Belastungsstörung (PTSD)
eine einzigartige Form Komplexer PTSD ist.
separate centers of the human brain. Against this
neuroscience knowledge, I discuss the
commonly occurring and highly distressing
experience of triggers, a form of implicit
memory frequently reported by victims of
trauma, including former cult members, and
observed by therapists working with these
victims. I then discuss the implications for
therapy of the considerations of a unique form of
PTSD and neuroscience knowledge.
Español
Las singularidades de un trastorno de estrés
postraumático causado por una secta y
tratamientos terapéuticos aconsejados
Dennis Patrick Healy
En este artículo afirmo que el trastorno de estrés
postraumático (TEPT) postsectario es una forma
única de TEPT complejo. A partir de esta
información, e incorporando conocimientos en
neurociencia, formulo recomendaciones sobre
intervenciones terapéuticas apropiadas. Presento
los síntomas característicos del TEPT complejo
tal como los describió Herman (1997) –
hiperexcitación, intromisión y opresión- y
describo en detalle los rasgos únicos de un
TEPT inducido por una secta. También tengo en
cuenta los efectos producidos por la superstición
y la asociación con un dios o una verdad en un
contexto sectario. Esta discusión nos lleva a la
conclusión que el TEPT provocado por una secta
es una forma única de TEPT complejo. Desde
una perspectiva adyacente, existen avances en
neurociencia que han identificado diferentes
formas de memoria (explícita e implícita)
alojadas en centros separados del cerebro
humano. Frente a esta información
neurocientífica, analizo la experiencia común y
altamente estresante de los desencadenantes, una
forma de la memoria implícita a la que con
frecuencia aluden las víctimas de traumas,
incluyendo ex miembros de sectas, y que han
observado los terapeutas que trabajan con ellas.
Finalmente trato las implicaciones a considerar
entre aplicar la terapia en una única forma de
TEPT y el conocimiento neurocientífico.
Français
Caractéristiques spécifiques de l’état de stress
post-traumatique post-sectaire et proposition
d’approches psychothérapiques
Dennis Patrick Healy
Dans cet article, je soutiens que l’état de stress
post-traumatique (ESPT) post-sectaire est une
forme spécifique d’ESPT complexe. Sur la base
de cette conception, et en intégrant les avancées
des neurosciences, je formule des
recommandations pour des interventions
psychothérapiques adaptées. Je présente les
symptômes caractéristiques de l’ESPT complexe
décrits par Herman (1997) tels que
l’hyperexcitabilité, l’intrusion, l’évitement, et je
décris en détail les spécificités propres de
l’ESPT induit par une secte. Je considère
également les effets de la superstition et de
l’association avec un dieu ou avec la vérité en
contexte sectaire. La discussion conduira à la
conclusion selon laquelle l’ESPT post-sectaire
est une forme spécifique d’ESPT complexe.
Parallèlement à cela, on trouvera les
développements en neurosciences qui identifient
différentes formes de mémoire (mémoire
implicite et mémoire explicite) localisées dans
différentes régions du cerveau humain. Contre
ces données des neurosciences, j’aborderai
l’expérience rencontrée fréquemment et
hautement bouleversante des déclencheurs
(triggers), une forme de souvenir implicite dont
font état les victimes de traumatisme, parmi
lesquelles d’anciens adeptes de sectes, et
observés par les thérapeutes travaillant auprès de
ces victimes. Enfin, je discute des implications
pour la thérapie de considérer une forme
spécifique d’ESPT et des connaissances en
neurosciences.
Deutsch
Die einzigartigen Merkmale der
nachkultischen posttraumatischen
Belastungsstörung und vorgeschlagene
therapeutische Ansätze
Dennis Patrick Healy
In dieser Arbeit erkläre ich, dass nachkultische
posttraumatische Belastungsstörung (PTSD)
eine einzigartige Form Komplexer PTSD ist.
